تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦
پيروان عيسى را بسيار آزار مىداد . روزى ناگهان ادعا كرد كه حالت صرعى به او دست داده و در آن حال حضرت عيسى او را لمس كرده و او را از آزار پيروانش منع فرموده و او به آن حضرت ايمان آورده و از طرف مسيح براى بشارت دادن به انجيل آمده است . همين پولس است كه پايه‌هاى مسيحيت كنونى را استوار كرد و اساس تعليم خود را بر اين نهاد كه تنها ايمان به مسيح بدون انجام هيچ كار نيكى براى نجات بشر كافى است و خوردن مردار و گوشت‌خوك را مباح شمرد ! و ختنه و بسيارى از دستورات ديگر تورات را ممنوع دانست . انجيل لوقا بعد از انجيل مرقس و پس از مرگ پولس و پطرس نوشته شده و گروهى تصريح كرده‌اند كه اين انجيل كتاب الهامى نيست و جملاتى كه در اول آن واقع شده بر اين معنا دلالت دارد . يوحنا مؤلف انجيل چهارم به عقيدهء بسيارى از مسيحيان پسر زبدى صياد و يكى از شاگردان دوازده‌گانهء ( حواريين ) مسيح و مورد علاقهء شديد آن حضرت بوده است . گويند كه چون شرينطوس و ابيسون و پيروانشان معتقد بودند كه عيسى آفريدهء خدا بوده و وجودش بر وجود مادرش تقدم نداشته است ، اسقف‌هاى آسيا و جز ايشان در سال 96 و يا در سال 98 ميلادى نزد يوحنا رفتند و از او درخواست كردند كه آنچه را ديگران در انجيل ها ننوشته‌اند بنويسد و با بيان ويژه‌اى لاهوت مسيح را توضيح دهد و او نتوانست درخواست آنان را رد كند . « 1 » در تاريخ نوشتن انجيل يوحنا اختلاف است كه آيا در سال 65 ميلادى بوده و يا در سال 96 ، ولى گروهى ديگر مؤلف آن را يوحناى حوارى نمىدانند . بعضى از اين گروه آن را تأليف يكى از شاگردان مدرسهء اسكندريه « 2 » دانسته و بعضى ديگر آن و ساير
هامش
( 1 ) . در قصص الانبيا از كتاب جرجس زدين فتوحى لبنانى نقل كرده است ( 2 ) . از كتاب كاتلك هرالد نقل شده و در قاموس كتاب مقدس ( مادهء يوحنا ) به آن اشاره شده است
بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 276 | السيد محمدحسين الطباطبائي