نسبت به نوشيدن يك قطره از مسكرات هشتاد تازيانه مجازات تعيين شده است .
2 . خوردن مشروبات الكلى در ميان ساير كارهاى مزاحم عقل و تدبير تنها عملى است كه سر و كارش مستقيماً با عقل و شعور مىباشد و تنها به منظور كشتن تعقل و تقويت عواطف بىسرپرست انجام داده مىشود . و به همين جهت آثار شوم و نتيجههاى زشت و ناهنجارى كه پيوسته از جهت بهداشت و اخلاق و روان و دين در افراد و در جامعههاى بشرى بسط و توسعه مىدهد ، به هيچ وجه قابل انكار نبوده و پوشيده نيست . فعلًا سالى كه از تاريخ انسانيت نمىگذرد كه هزارها و هزارها بيمار الكلى به بيمارىهاى گوناگون مرى و معده و ريه و كبد و اعصاب و غير ذلك ، گرفتار نشده و در بيمارستانها بسترى نشوند .
سالى نمىگذرد كه جمعيت انبوهى مجانين الكلى به تيمارستانها منتقل نشوند .
سالى نمىگذرد كه ميليونها اشخاص كنترل اخلاقى خود را از دست ندهند و يا به انحرافات روانى و گرفتارىهاى فكرى مبتلا نشوند .
سالى نمىگذرد كه اين سم مهلك به صدها ميليون قتل و خودكشى و جنايت و دزدى و خيانت و عرض فروشى و رسوايى و پردهدرى و افشاى اسرار و بدگويى و بدزبانى و ايذا و اذيّت هدايت ( ! ) نكند ( و يا وقتهاى زيادى ، افراد شريف انسان را در حالى كه مانند حيوان وحشى پاىبند هيچ قانون و مقرراتى نيستند ، اسير و زندانى نكند ) .
تعقل پاكى كه روزانه به واسطهء استعمال صدها ميليون ليتر مشروبات الكلى از دست جامعهء انسانى مىرود ، ضايعهء اسفناك و جبرانناپذيرى است و البته از نظر روانى از جامعهء انسانيتى كه پيوسته همه يا قسمت اعظم مميز انسانيت خود را ( تعقل صحيح و پاك ) از دست مىدهند ، نبايد اميد خير و انتظار خوشبختى عمومى داشت .
قرآن شريف براى اولين بار كه از نوشيدن مى نهى مىكند ، بهطور اجمال به همهء مفاسد فردى و اجتماعى وى اشاره كرده و او را « اثم » نام نهاده : يعنى كار زشتى كه
بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 234
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٢٣٤