سازد هرچند مشركان كراهت داشته باشند .
و در سورهء مؤمنون ، آيهء 90 مىفرمايد :
« بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِّ »
و در آيهء 71 مىفرمايد :
« وَ لَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْواءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيهِنَّ » ؛
اگر حق از هواهاى ايشان پيروى مىكرد آسمانها و زمين و هر كس در آنهاست تباه مىشدند .
و لازمهء اين مبنى آن است كه هم رعايت اعتقادات حقه بشود و هم رعايت اخلاق فاضله و اعمال شايسته . و در تعاليم خود نه جانب ماده را فروگذار كند و نه جانب معنا را ، بلكه پيوسته رعايت فضايل انسانى نمايد خواه به سود مردم باشد و خواه به زيان ايشان ولى بهطور قطع جز به حال كسى كه از جادهء حق و حقيقت منحرف باشند زيانى نخواهد داشت .
از اينجاست كه ملاحظه مىشود خداوند متعال پيمان مشركين را نقض مىفرمايد به علت اينكه آنان نقض وعده كردهاند و در عين حال از نظر رحمت چهار ماه به ايشان مهلت مىدهد . ولى نسبت به مشركانى كه به عهد خود وفادار ماندهاند دستور استقامت و پايدارى در برابر تعهدات مىدهد ، در صورتى كه در آن روزگار ، حوادث جارى ، مشركان را ذليل و بيچاره كرده بود و در برابر شوكت و عظمت اسلام خوار و زبون شده بودند . و نيز پيغمبر امر مىكند كه در صورت خوف خيانت ، پيمان را نقض كند ولى دستور مىدهد كه تصميم خود را رسماً اعلام دارد و در مقام بيان علت اين حكم مىفرمايد : خدا خيانت را دوست ندارد .