البته اگر اجل مهلت داده ، توفيق يافتيم .
اما وجه اينكه سورهء مذكوره را بر ديگران ترجيح داديم اين است كه چگونگى وحى و الهام خدا و كيفيت آن ، در آن سوره بيان شده و با بحث ما مناسب دارد .
تاكنون از كشف آن مشكل ، اين مقدار نصيب ما گشته كه حروف مقطعه با محصل مضامين و معانى سوره و غرض و هدفى كه در سوره از آن تعقيب شده ، ارتباط مخصوصى دارند ؛ مثلًا ما در سورههايى كه به « الم » آغاز شده ، ارتباط خاصى مىيابيم با اينكه بعضى از آنها مكى و بعضى مدنى مىباشند و در ميان سورههايى كه به حرف « الر » يا به « حم » و « طس » آغاز شده ، ارتباط و سنخيّتى ديده مىشود كه در غير آنها نيست . و باز در سورهء اعراف كه به « المص » ابتدا شده ، همان غرض و مناسبت معنوى را كه در دو سورهء « الم » و سورهء « ص » ديده مىشود ادراك مىكنيم .
و از مجموع اينها اجمالًا مىفهميم كه حروف مقطعه ، يك نحو ارتباط و سنخيّتى با معانى و مقاصد سورهها دارند ، اما چگونگى و كيفيت اين ارتباط و تفصيل و توضيح آن هنوز خوب روشن نگشته ، ولى اميدواريم خداوند متعال اين حقيقت را به دست ما روشن كرده ، راهنمايى كند . در خاتمه ، بهترين درود خود را تقديم داشته ، آسايش و موفقيت شما را از خدا خواستارم .
محمدحسين طباطبائى
به تاريخ 21 ربيعالاول 1389
بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 264
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٢٦٤