قرآن و قانون تنازع بقا و انتخاب اصلح
بسيارى از علماى طبيعى معتقدند كه همواره موجودات عالم طبيعت ، در تحت قانون « تنازع بقا » و « انتخاب اصلح » درجات كمال را مىپيمايند ، زيرا هر موجودى داراى قوا و نيروهايى است كه براى حفظ آنها دائماً با موجودات ديگر در نزاع و جدال است و در اين منازعهء دائمى و دامنهدار كه در ميان افراد و حيوانات و نباتات آشكارتر است آن نوع فاتح مىشود كه قوىتر است و به اين ترتيب افراد و انواع ضعيفتر در اين تنازع از ميان رفته و افراد قوىتر باقيمانده و انتخاب اصلح به عمل مىآيد و در نتيجه انواع تدريجاً رو به طرف كمال سير مىكنند .
اين دسته از دانشمندان براى اثبات مدعاى خود از تجربيات علمى و مطالعاتى كه روى آثار موجودات دورانهاى گذشته به عمل آمده استمداد مىكنند ، از جمله اينكه انقراض نسل بعضى از انواع حيوانات گذشته را كه آثار آنها در نقاط مختلف زمين به دست آمده و امروزه نسل آنها منقرض شده است ، به همين راه توجيه مىكنند .
ضمناً اين دو قانون را از محيط موجودات عالم طبيعت به اجتماع كشانده ، معتقدند كه اساس اجتماعات بشرى و تكامل آنها نيز بر دو قانون تنازع بقا و انتخاب اصلح بنا شده است و جامعههاى انسانى هميشه براى حفظ موجوديت خود در يك حال تنازع و كشمكش دائم به سر مىبرند و از ميان آنها جامعههايى كه قوىتر هستند باقىمانده و جامعههاى ضعيفتر راه فنا و نيستى را مىپيمايند . تاريخ و آثارى كه از