منطق و استدلال مىكند ، چه اينكه عقيدهاى كه از روى اكراه صورت مىگيرد حتماً جنبهء تقليدى دارد . در هر حال اين موضوع ، يعنى اكراه در دين غير از مسئلهء آزادى افراد در انتخاب هرگونه عقيده است . ( دقت كنيد ) .
محمد حسين طباطبائى
قم - ذوالقعدهء 1379
بررسى هاى اسلامى ( فارسى ) — صفحة 119
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص١١٩