ومنها : قوله عليه السّلام : « ما رأيت شيئا إلّا ورأيت اللّه قبله » « 1 » .
وبالجملة ، فالأخبار في هذا المعنى كثيرة جدّا ، مستفيضة أو متواترة .
وليس المراد من الرؤية فيها هو قوّة العلم الحاصل بالدليل ، فإنّه علم فكري .
والأخبار الكثيرة الأخرى تنفي كونه معرفة بالحقيقة ، فضلا عن كونه رؤية وشهودا ، فإذن المطلوب ثابت ، والحمد للّه .
هامش
( 1 ) شرح الأسماء الحسنى / الملّا هادي السبزواري : 1 / 4 . نظرات في التصوّف والكرامات / محمّد جواد مغنية : 71 ، صدر المتألّهين ، ولكن ورد فيها : « ما رأيت شيئا إلّا رأيت اللّه معه » .