يعني فعلا ماضيا على أسقب يسقب ، ولم يجعله نعتا .
والسقب : الغصن الطويل الريان .
وسألت أبا الدقيش عن قول أبي دواد :
. . . كالقمر السقب
( 1 ) قال : هو الذي امتلأ وتم ، عام في كل شيء من نحوه .
والسقب : القرب ،
والجار القريب أحق بسقبه ( 2 )
سبق : السبق : القدمة ، وتقول : له في الجري وفي الأمر سبق وسبقة وسابقة أي سبق الناس إليه .
والسبق : الخطر يوضع بين أهل السباق ، وجمعه أسباق .
والسباقان : قيد أرجل الطائر الجارح بسير أو خيط .
بسق : بسق وبصق وبزق لغات وبساق : جبل بالحجاز مما يلي الغور .
وبسقت النخلة بسوقا : طالت وكملت .
وقوله تعالى : والنخل باسقات ( 3 ) أي طويلات .
وأبسقت الشاة فهي مبسق وبسوق ومبساق أي أنزلت اللبن قبل الولاد بشهر
هامش
( 1 ) لم نجد هذا الجزء من الشطر في شعر أبي دواد الذي جمعه فون كرونباوم .
( 2 ) القول من الحديث كما ورد في اللسان ( سقب ) .
( 3 ) سورة ق ، الآية 10 .