تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 393

مساهمون:

ص٣٩٣
كيس : جمع الكيس : الأكياس ( 1 ) . وتقول : هذا الأكيس ، وهي الكوسى ، وهن الكوس ، والكوسيات ، للنساء خاصة ، والكوس على تقدير : فضلي وفضل . وعن الحسن : " كان الأكايس من المؤمنين إنما هو الغدو والرواح " . والكيس : الخريطة ، وجمعه : كيسة .
كسأ : [ مضى كسء من الليل ، أي قطعة منه . وجعلته على كسء كذا ، أي : بعده ] ( 2 ) وأكساء القوم : أدبارهم . الواحد : كسء ، قال ( 3 ) : استلحم الوحش على أكسائها * أهوج محضير إذا النقع دخن
كأس : الكأس يذكر ويؤنث ، وهو القدح والخمر جميعا ، وجمعها : أكؤس وكؤوس .
أسك : الإسكتان : شفرا الرحم . وامرأة مأسوكة ، وهي التي أخطأت خافضتها .
هامش
( 1 ) في الأصول المخطوطة : الكيس جمع الأكياس . ( 2 ) من مختصر العين - الورقة 167 . ( 3 ) البيت في العين - باب الحاء واللام والميم معهما ( لحم ) ، والتهذيب 5 / 105 ، واللسان والتاج ( لحم ) منسوب إلى امرئ القيس ، ولم نجده في أصل الديوان . ( 4 ) سقطت الكلمة وترجمتها من الأصول ، فأثبتناها من مختصر العين - الورقة 167 .
العين — صفحة 393 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي