تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 360

مساهمون:

ص٣٦٠
باب الكاف والراء والباء معهما ك ر ب ، ك ب ر ، ر ك ب ، ب ك ر ، ر ب ك ، ب ر ك كلهن مستعملات
كرب : الكرب ، مجزوم ، [ هو ] الغم الذي يأخذ بالنفس . [ يقال ] : كربه أمر ، وإنه لمكروب النفس . والكربة : الاسم ، والكريب : المكروب . وأمر كارب . والكروب : مصدر كرب يكرب . وكل شيء دانى أمرا فقد كرب ، [ يقال ] : كربت الشمس أن تغيب ، و [ كربت ] الجارية أن تدرك ، وكرب الأمر أن يقطع . والكرب : الكرناف ، وهو أصل السعفة ، قال جرير ( 1 ) : [ أقول ولم أملك سوابق عبرة ] * متى كان حكم الله في كرب النخل والكرب : عقد غليظ في رشاء الدلو إذا جعل طرفه في عروة العرقرة ، ثني ثم لف على ثنائه رباط وثيق ، فاسم ذلك الموضع : الكرب . والإكراب : الفعل من ذلك ، قال ( 2 ) : يملأ الدلو إلى عقد الكرب ويقال ذلك في كل عقد . ويقال : خذ رجلك بإكراب ، أي : اعجل بالذهاب ، وأسرع . وقد يقال : أكرب الرجل فهو مكرب ، أي : أخذ رجليه بإكراب ، وقلما يقال والكراب : كربك الأرض حتى تقلبها فهي مكروبة مثارة . ومثل :
هامش
( 1 ) اللسان ( كرب ) عن ابن بري ، وليس في ديوانه ( صادر ) .
( 2 ) نسبه في التاج ( كرب ) إلى العباس بن عتبة بن أبي لهب ، وصدره في التاج : من يساجلني يساجل ماجدا . .