والتكفير : إيماء الذمي برأسه ، [ لا ] ( 1 ) يقال : سجد له ، وإنما [ يقال ] : كفر [ له ] والتكفير : تتويج الملك بتاج ، قال :
ملك يلاث برأسه تكفير ( 2 ) يصف ثورا ، فالتكفير هاهنا التاج نفسه .
والرجل يكفر درعه بثوب كفرا ، إذا لبسه فوقه ، فذلك الثوب كافر الدرع .
والكافر : الليل والبحر ، ومغيب الشمس .
وكل شيء غطى شيئا فقد كفره .
والكافر من الأرض : ما بعد عن الناس ، لا يكاد ينزله أحد ، ولا يمر به أحد ، ومن حلها يقال : هم أهل الكفور .
قال الضرير : هي القرى ، واحدها : كفر .
ويقال : أهل الكفور عند أهل المدائن كالأموات عند الأحياء .
والكافر في لغة العامة : ما استوى من الأرض واتسع .
والكافر : النهر العظيم ، قال ( 3 ) :
فألقيتها في الثني من جنب كافر * [ كذلك أقنو كل قط مضلل ]
يعني : النهر الكثير الماء .
والكفر : الثنايا من الجبال ، قال أمية ( 4 ) :
هامش
( 1 ) سقطت من الأصول وأثبتناها من اللسان .
( 2 ) الشطر في اللسان والتاج ( كفر ) بدون عزو أيضا .
( 3 ) المتلمس الضبعي - ديوانه ص 65 .
( 4 ) هو أمية بن أبي الصلت - ديوانه ص 230 .