والكثب : غاية قريبة ، تقول : رماه من كثب .
والكاثبة : ما ارتفع من منسج الفرس .
والجميع : كواثب وأكثاب والكثبة : القليل من اللبن ونحوه من طعام وغيره .
وكثبته ، أكثبه كثبا ، أي : جمعته ، فأنا كاثب من قوله ( 1 ) [ ميلاء من معدن الصيران قاصية * أبعارهن ] على أهدافها كثب
والكاثب : جبل حوله رواب ، يقال لها النبي ، الواحد : ناب ، قال أوس بن حجر ( 2 ) لأصبح رتما دقاق الحصى * مكان النبي من الكاثب
كبث : الكباث : حمل الأراك المتفرق .
ويقال : بل هو ما لم ينضج ، ونضيجه : المرد .
واسم ذلك كله : برير ، قال :
كأدم الظباء ترف الكباثا
باب الكاف والثاء والميم معهما ك ث م ، م ك ث مستعملان فقط
كثم : أكثمك الأمر ، أي : أمكنك .
وأكثم : اسم ( 3 ) .
هامش
( 1 ) ذو الرمة - ديوانه 1 / 82 .
( 2 ) ديوانه ص 11 ( صادر ) ، والرواية فيه :
كمتن النبي . . .
.
( 3 ) جاء بعد كلمة ( اسم ) نص نستظهر أنه ليس من الأصل فأسقطناه ، وهو : غير الخليل : ثكمت الأمر أثكمه ثكما : لزمته . على أن هذا الوجه ( ثكم ) مما أهمله العين ، وليس من الأوجه المستعملة ، وكان الأزهري يقول : أهمله الليث 10 / 186 ، ولم تثبت له ترجمة في ( مختصر العين ) .