تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 348

مساهمون:

ص٣٤٨
عليكم ، ودونكم الحج ، ولا يقال : يكذب ولا كاذب ، ولا يصرف في وجوه الفعل . باب الكاف والثاء والراء معهما ك ث ر ، ك ر ث مستعملان فقط
كثر : [ الكثرة : نماء العدد ] ( 1 ) ، كثر الشيء كثرة فهو كثير . و [ تقول ] : كاثرناهم [ فكثرناهم ] ( 2 ) . وكثر الشيء : أكثره ، وقله : أقله . ورجل مكثر : كثير المال . ورجل مكثور عليه ، أي : كثر من يطلب إليه معروفه . ورجل مكثار ، وامرأة مكثار ، وهما الكثيرا الكلام . وأكثرت الشيء ، وكثرته : جعلته كثيرا . والكوثر : نهر في الجنة يتشعب منه أكثر أنهار الجنة . وعن عائشة : من أراد أن يسمع خرير الكوثر فليدخل إصبعه في أذنه . ويقال : بل الكوثر : الخير الكثير الذي أعطاه النبي ص . والكثر [ والكثر ] ( 3 ) : جمار النخل ، ويقال : الكثر : الجذب وهو الجمار أيضا . قال الضرير : الجذب : نخل ينبت في جذوع النخل ، فيجذب ، ويؤكل
هامش
( 1 ) من التهذيب 10 / 176 عن العين ، وفي مختصر العين - الورقة 165 : الكثرة : معروفة .
( 2 ) تكملة مما روي عن العين في التهذيب 10 / 176 .
( 3 ) زيادة من المحكم 6 / 494 .