تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
والذكر [ من ] الحديد : أيبسه وأشده ، وبه سمي السيف مذكرا ، وبه يذكر القدوم ، والفأس ونحوه . وامرأة مذكرة ، وناقة مذكرة ، [ إذا كانت ] في خلقة الذكر ، أو شبهه في شمائلها . وأذكرت الناقة والمرأة ، [ إذا ] ولدت ذكرا . وامرأة مذكار ، [ إذا ] أكثرت من ولاد الذكور . ويقال للحبلى في الدعاء : أيسرت وأذكرت ، أي : يسر عليها وولدت ذكرا . والاستذكار : الدراسة للحفظ . والتذكر : طلب ما قد فات . باب الكاف والذال والباء معهما ك ذ ب مستعمل فقط
كذب : الكذاب لغة في الكذب . ويقرأ : لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا ( 1 ) بالتخفيف ، والكذاب ، بالتشديد لغة . تقول : كذبك كذبا ، أي : لم يصدقك ، فهو كاذب ، وكذوب ، أي : كثير الكذب . وكذبته : جعلته كاذبا . وأكذبته : وجدته كاذبا . وقوله [ جل وعز ] : لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا أي : تكذيبا ، وذلك أن العرب تقول : كذبته تكذيبا ، ثم تجعل بدل التكذيب : كذابا . والكذابة : ثوب يصبغ بألوان الصبغ كأنه موشي . وقول عمر : كذب عليكم الحج ، كذب عليكم الجهاد ، أي : وجب
هامش
( 1 ) سورة النبأ 35 .
العين — صفحة 347 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي