وزكريا ، بطرح الهمزة ، وفي التثنية : زكرييان ، وفي الجمع : زكرييون .
وزكري ، وفي التثنية : زكريان ، والجميع : زكريون ، مثل : مدني ، ومدنيان [ ومدنيون ] .
وزكري ، بطرح الألف ، وتخفيف الياء ، وفي التثنية : زكريان ، وفي الجمع : زكرون بطرح الياء .
و [ عنز ] ( 1 ) حمراء زكرية : شديدة الحمرة ، وزكرية ، لغتان .
ركز : الركز : صوت خفي من بعيد كركز الصائد إذا ناجى كلابه ، قال ذو الرمة : ( 2 ) وقد توجس ركزا مقفر ندس * بنبأة الصوت ما في سمعه كذب
والركز : [ غرزك شيئا منتصبا كالرمح ] ( 3 ) .
ركزت الرمح وغيره أركزه ركزا ، إذا غرزته منتصبا في مركزه .
والمرتكز من يابس الحشيش : [ أن ] ترى ساقا [ وقد ] تطاير ورقها وأغصانها عنها .
ومركز الجند : موضع أمروا ألا يبرحوه .
والركاز : قطع من ذهب وفضة تخرج من المعدن ، وفيه الخمس ( 4 ) ، وهو
هامش
( 1 ) من مختصر العين - الورقة 162 ، ومما روي عن العين في التهذيب 10 / 93 ، في المخطوطات الثلاث : ( عير ) .
( 2 ) ديوانه 1 / 98 .
( 3 ) مما روي عن العين في التهذيب 10 / 896 وسقط من الأصول .
( 4 ) إشارة إلى
الحديث في الركاز الخمس . والحديث في التهذيب 10 / 95 ، والمحكم 6 / 460 .