موق : الموقان : ضرب من الخفاف ، ويجمع [ على ] أمواق .
والمؤوق : حمق في غباوة ، والنعت : مائق ، ومائقة ، وقد ماق يموق موقا ، واستماق .
والموق : مؤخر العين في قول أبي الدقيش و [ الماق ] ( 1 ) : مقدمها .
ومؤخر العين مما يلي الصدغ ، ومقدم العين : ما يلي الأنف .
وآماق العين : مآخيرها ( 2 ) ، ومآقيها : مقاديمها .
قال أبو خيرة : كل مدمع موق من مؤخر العين ومقدمها .
وقد وافق الحديث قول أبي الدقيش
[ جاء في الحديث ] : أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يكتحل من قبل موقه مرة ، ومن قبل ماقه مرة
أي : مقدمه مرة ، ومن مؤخرها مرة .
مأق : المأق ، مهموز : هو ما يعتري الصبي بعد البكاء .
وامتأق إليه : وهو شبه التباكي إليه لطول غيبته .
وقالت [ أم تأبط شرا تؤبنه ] ( 3 ) : ما أنمته على مأقة .
[ وفي المثل ] ( 4 ) : أنا تئق ، وأخي مئق فكيف نتفق ؟ والمؤق من الأرض ، والجميع الأماق : النواحي الغامضة من أطرافها ، قال : ( 5 )
هامش
( 1 ) سقطت الكلمة من الأصول ، وأثبتناها مما روي في التهذيب 9 / 365 عن العين .
( 2 ) في ( ط ) : مآخرها .
( 3 ) في التهذيب 9 / 365 .
والرواية في التهذيب : ما أبته مئقا . أي : باكيا .
( 4 ) في الأصول المخطوطة : ومثل . والمثل في التهذيب 9 / 366 ، ورواية التهذيب للمثل : أنت ئتق ، وأنا مئق فمتى نتفق ؟ .
( 5 ) لم نهتد إلى الراجز . والرجز في اللسان ( مأق ) غير منسوب أيضا .