تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣
مقتف به ، أي : ذو لطف وبر به . قال ( 1 ) : وغيب عني إذ فقدت مكانهم * تلطف كف برة واقتفاؤها وقفي السكن هو ضيف أهل البيت ، في موضع مقفو ، قال ( 2 ) : ليس بأسفى ولا أقفى ولا سغل * يسقى دواء قفي السكن مربوب
وقف : الوقف : مصدر قولك : وقفت الدابة ووقفت الكلمة وقفا ، وهذا مجاوز ، فإذا كان لازما قلت : وقفت وقوفا . فإذا وقفت الرجل على كلمة قلت : وقفته توقيفا ، ولا يقال : أوقفت إلا في قولهم : أوقفت عن الأمر إذا أقلعت عنه ، قال الطرماح : ( 3 ) فتأييت للهوى ثم أوقفت * رضا بالتقى وذو البر راضي والوقف : المسك الذي يجعل للأيدي ، عاجا كان أو قرنا مثل السوار ، والجميع : الوقوف . ويقال : هو السوار . قال ( 4 ) : ثم استمر كوقف العاج منصلتا * ترمي به الحدب اللماعة الحدب ووقف الترس من حديد أو من قرن يستدير بحافتيه ، وكذلك ما أشبهه . والتوقيف في قوائم الدابة وبقر الوحش : خطوط سود .
هامش
( 1 ) لم نهتد إلى القائل .
( 2 ) سلامة بن جندل - ديوانه / 100 .
( 3 ) ديوانه / 263 ، إلا أن الرواية فيه : فتطربت للهوى ثم أقصرت . . . .
( 4 ) لم نهتد إلى القائل ، ولا إلى القول في غير الأصول .
العين — صفحة 223 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي