تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
باب القاف والنون و ( وا ي ء ) معهما ق ن و ، ق ون ، ق ي ن ، ن وق ، ن ي ق ، ي ق ن ، ق ن أ ، أن ق ، أق ن مستعملات
قنو : قنا فلان غنما يقنو ويقنى قنوا وقنوانا وقنيانا . واقتنى يقتني اقتناء ، أي : اتخذه لنفسه ، لا للبيع . وهذه قنية ، واتخذها قنية : اتخذها للنسل لا للتجارة . وغنم قنية ، ومال قنية وقنيان ويقال : غنم قنية ومال قنية بغير إضافة ، أي : اتخذه لنفسه . ومنه : قنيت حيائي ، أي : لزمته ، أقنى قنى ، أي : استحياء . ويقال : ألا تقنى ، وأنت كهل ؟ ؟ . قال عنترة ( 1 ) : فاقني حياءك لا أبا لك [ واعلمي * أني امرؤ سأموت إن لم أقتل ] والقنو : العذق بما عليه [ من الرطب ] . والجميع : القنوان والأقناء ، قال يصف السيف ( 2 ) : يدق كل طبق عن مفصله * دق العجوز قنوه بمنجله والمقنوة ، خفيفة ، من الظل ، حيث لا تصيبه الشمس في الشتاء . والقناة : ألفها واو . وثلاث قنوات والقني جمعها .
هامش
( 1 ) ديوانه / 58 .
( 2 ) لم نهتد إلى الراجز .
العين — صفحة 217 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي