تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 170

مساهمون:

ص١٧٠
البقل إذا رعي لم يبق له ساق ، والشجر تبقى له سوق وإن دقت . وابتقل القوم إذا رعوا البقل . والإبل تبتقل وتتبقل ( 1 ) أي تأكل البقل ، قال : أرض بها المكاء حيث ابتقلا * صعد ثم انصب ثم صلصلا ( 2 ) وقال أبو النجم : تبقلت في أول التبقل ( 3 ) والباقل : ما يخرج في أعراض الشجر إذا ما دنت أيام الربيع وجرى فيها الماء فرأيت في أعراضه شبه أعين الجراد قبل أن يستبين ورقه ، ( فذلك الباقل ) ( 4 ) وقد أبقل الشجر . ويقال عند ذلك : صار الشجر بقلة واحدة . وأبقلت الأرض فهي مبقلة أي أنبتت البقل ، والمبقلة : ذات البقل . والباقلي اسم سوادي ، وهو الفول وحبه ( 5 ) الجرجر . ويقال للأمرد إذا خرج وجهه : قد بقل وجهه . وبأقل اسم رجل يوصف بالعي ، وبلغ من عيه أنه اشترى ظبيا فقيل له : بكم اشتريت ؟ فأخرج أصابع يديه ولسانه أي أحد عشر درهما فأفلت الظبي وذهب .
قلب : القلب مضغة من الفؤاد معلقة بالنياط ، قال :
هامش
( 1 ) كذا في الأصول المخطوطة ، وقد ورد الفعلان في التهذيب مبنيين للمفعول .
( 2 ) لم نهتد إلى الراجز .
( 3 ) الرجز في اللسان .
( 4 ) من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين .
( 5 ) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب : وحمله . . .