باب القاف واللام والباء معهما ق ب ل ، ل ق ب ، ق ل ب ، ب ق ل ، ب ل ق مستعملات
قبل : قال الخليل : من قبل ومن بعد غايتان بلا تنوين ، ( وهما مثل قولك : ما رأيت مثله قط ) ( 1 ) فإذا أضفته إلى شيء نصبته إذا وقع موقع الصفة ، تقول : جاء قبل عبد الله ، وهو قبل زيد قادم .
وإذا ألقيت عليه من صار في حد الأسماء نحو قولك : من قبل زيد ، فصارت من صفة وخفض قبل ب من فصار قبل منقادا ب من ، وتحول من وصفيته إلى الاسمية ، لأنه لا تجتمع صفتان .
وغلبه من لأن من صار في صدر الكلام فغلب .
والقبل : خلاف الدبر ، والقبل : فرج المرأة .
والقبل : من إقبالك على الشيء ، تقول : قد أقبلت قبلك ، كأنك لا تريد غيره .
وسئل الخليل عن قول العرب : كيف أنت لو أقبل قبلك ، قال : أراه مرفوعا لأنه اسم وليس بمصدر كالقصد والنحو ، إنما هو : كيف أنت لو استقبل وجهك بما تكره .
والقبل : الطاقة ، تقول : لا قبل لهم .
وفي معنى آخر هو التلقاء ، تقول : لقيته قبلا أي مواجهة ، قال الكميت :
ومرصد لك بالشحناء ليس له * بالسجل منك إذا واضحته قبل
أي طاقة .
وأصيب هذا من قبله ، أي من تلقائه ومن لدنه ، وليس من تلقاء الملاقاة ، ولكن على معنى : من عنده .
وقوله تعالى : وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ( 2 ) أي قبيلا قبيلا ، ويقال :
هامش
( 1 ) من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين .
( 2 ) سورة الأنعام ، الآية 111 .