بدن آفريده شده است .
طباطبايى : آفريده شدن روح پيش از بدن ، در قرآن شريف مذكور نيست ، بلكه در حديث وارد است 68 و حديث نامبرده - چنانكه اهل فن تصريح كردهاند - از اخبار آحاد مىباشد ، و ما در اصل معارف ، به اخبار آحاد عمل نمىكنيم ، مگر اينكه محفوف به قرينهء قطعيّه بوده باشد . و البته با قيام حجّت قطعى ، بر خلاف مدلول خبر ، وجود قرينهء قطعيّه نسبت به سند و دلالت معنا ندارد .
البته اينگونه روايات را طرح نيز نمىكنيم ، بلكه - در صورت امكان - به وجه صحيحى تأويل مىشود ، و در صورت عدم امكان ، مسكوت عنه مىماند 69 .
خلاصه ، شيعه طبق تعليم اهل بيت عليهم السلام كه شارح نحوهء تعليم قرآن مىباشند ، جز حجتهاى سه گانهء : « كتاب ، سنت قطعيّه و عقل صريح » به چيزى اعتماد نمىكند ، و چنانكه گفته شد ، مرجع اعتماد به هر سه ، همان اعتماد به وحى آسمانى است ، كه رويهء مخصوص مذهب و اديان آسمانى است .
حديث از نظر شيعه
شيعه برحسب تعليم اهل بيت عليهم السلام به ضبط اخبار و احاديث پيغمبر اسلام و اهلبيت گرامىاش پرداخت ، و در سه قرن اول هجرى از پيشوايان خود دهها هزار حديث در فنون مختلفهء اسلامى به دست آورده ، و در صدها و هزارها تأليف ( اصل و كتاب ) گنجانيد 70 .
با اينكه مقدار زيادى از آنها را به واسطهء عدم مساعدت زمان و ناگوارى اوضاع حكومتها ، در محيط شكنجه و زير تازيانه و شمشير گم كردند ، باز هم دهها هزار حديث كه در همهء فنون اسلامى كفايت كليات ابحاث را نمايد مصون مانده است .
و با اينكه در اخبار شيعه نيز دستهاى مرموزى - مانند اخبار اهلسنت - به كار افتاده و دسّ و جعل و تحريف در آنها راه يافته است ، 71 ولى شيعه طبق دستور