حامل و نشان دهندهء آن است ، مىتوانند سعادتى را كه براى مردم نيكوكار ترتيب داديم به دست آورند . اينان قضاوت بدى مىكنند ، زيرا خداوند آسمانها و زمين را طبق هوس آنها نيافريده ، كه بتوانند اوضاع عالم را به دلخواه خود تطبيق دهند ، بلكه آفرينش همين است كه هر كسى محصول عمل خود را بردارد .
آرى كسى كه خواهش نفسانى خود را پرستش مىكند ، و در عين حال كه حق برايش روشن است ، خداوند چشم و گوش و دل او را از كار انداخته ، ديگر كيست غير از خدا كه هدايتش نمايد .
اينان كسانى هستند كه از راه مستبعد شمردن معاد ، زير بار قوانين دينى كه براساس معاش و معاد گذاشته شده نمىروند ، بلكه گمان مىبرند كه همين زندگى پنج روزهء دنياست و جز روزگار چيزى در مرگ و زندگى آنها حكومت نمىكند ، اين است كه طبق اشتهاى زندگى دنيوى به پرستش عواطف پرداخته و لذايذ مادى را تعقيب مىنمايند .
اين سخنان را مىگويند ، در حالى كه از راه علم و دانش راهى براى اثبات اين نظر منفى ندارند ، فقط استبعادى است ؛ به اينان بايد گفت : كه ملك و سلطنت عالم از آن خداست ، و عالم را بيهوده نيافريده ، پس زندگى و مرگ شما دست اوست ، روزى براى رسيدگى به اعمالتان بىشك در پيش داريد ، چيزى كه هست : نادانيد و نمىدانيد ، و قطعاً در اين معامله خسارت خواهيد برد ) .
108 . حيات معنوى
آيهء شريفهء :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ »
؛ « 1 »
هامش
( 1 ) . انفال ، آيهء 24