ملاقات من و شما در حوض است . « 1 »
و حديث ديگر : شما را وصيت و سفارش مىكنم كه به اهل بيت من ، نيكى كنيد ، زيرا كه من فردا دربارهء آنها با شما در پيشگاه خدا دادخواهى خواهم كرد ، و هر كسى كه من با او دادخواهى كنم خدا با او دشمن است . « 2 »
و حديث : كسى كه مرا و حسن و حسين و پدر و مادر آنها را دوست بدارد ، با من در روز قيامت در يك درجه است ، « 3 » نيز مؤيّد مطلب است .
اما متأسفانه دشمنان اهل بيت ، اين امتياز را نيز از اين عده سلب كرده و به همهء بنىهاشم دادند .
ج ) پيغمبراكرم صلى الله عليه و آله به حسن و حسين عليهما السلام ، پسر خطاب مىفرمود و آنها نيز به آن حضرت « پدر » خطاب مىكردند و اين امتياز از همهء امتيازهاى بالاتر در انظار عمومى جلوه مىكرد و جلو ظلم و اذيّتهاى سلاطين اموى و عباسى را مىگرفت . ولى ، اين عنوان را هم از آنها سلب نمودند . ابتدا « ابوبكر » فرزند بودن فرزندان دختر را انكار نمود ؛ و به قول شاعر اعتماد كرد :
بنونا بنوا أبنائنا و بناتنا * بنوهنّ أبناء الرجال الأباعد « 4 »
و شايد هم ابوبكر نظر مستقيم به حسن و حسين عليهما السلام نداشت ، و لكن معاويه و خلفاى ديگر ، براى صلاح خود ، اين مطلب را دنبال كردند .
معاويه روزى به غلام خود گفت اگر به حسن و حسين نامه نوشتى ابن رسولاللَّه ننويس ! زيرا آنها پسران على هستند . ذكوان اظهار اطاعت كرد . پس از مدتى معاويه دستور داد كه نام فرزندانش را بنويسد و بياورد . ذكوان اسم پسرها و دخترها و فرزند
هامش
( 1 ) . فصول المهمة ، ص 11
( 2 ) . نورالابصار ، ص 114 و اسعاف الراغبينط ، ص 111
( 3 ) . اسعاف الراغبين ، ص 116 از احمد و ترمذى و ابن عساكر ، ج 4 ، ص 203 و كفايةالطالب ، ص 26 و ينابيع المودة ، ص 136
( 4 ) . الغدير ، ج 7