خصايص بنىاميه ، معاويه بنابى سفيان است ، و ما وقتى كه دربارهء او دقيقاً به تجزيه و تحليل بپردازيم ، مىبينيم كه او بويى از انسانيت اسلام و اخلاق مسلمين نبرده است .
معاويه لباس ابريشمى مىپوشد و در ظرف طلا و نقره مىنوشد و مىخورد ، و هنگامى كه « ابوالدرداء » به او مىگويد : از رسول خدا شنيدم كه كسى كه در ظرف طلا و نقره بخورد ، شكم او را از آتش جهنم پر مىكنند ، در جواب بدون هيچ ملاحظهاى مىگويد : اما مناشكالى در اين كار نمىبينم ! « 1 »
جرج جرداق به نقل از مستشرق بزرگ فرانسوى « كازانوف » استاد « كلژدوفرانس » در رد « لامنس » مىگويد : سرشت امويين به طوركلى آميخته با طمع و آز و دوستى فتح براى غارتگرى ، و حرص آقايى و رياست ، براى استفاده از لذات دنيا بود ، بنابراين جا دارد كه ما از « لامنس » تعجب كنيم كه از اين چپاولگران جنايتپيشه دفاع كرده و على را كه امويين عليه او مكر و حيله نمودند سرزنش كند ! « 2 »
ر . ف بودلى در كتاب خود مىنويسد : مشكلات على بعد از پيروزى در جنگ جمل تمام نشد ، بلكه معاويه هنوز حاكم شام بود و خون عثمان را مىخواست ! و در واقع خون عثمان را بهانه و وسيله براى جنگ با على عليه السلام قرارداده بود .
اما على - مانند جنگ جمل - مايل نبود كه خون مسلمين ريخته شود ، و لذا تا مىتوانست براى صلح كوشيد ، و براى نبرد هم خارج نشد ، مگر بعد از آنكه يقين كرد امويين جز جنگ چيزى نمىخواهند و منظورى ندارند . « 3 »
جرجى زيدان مىنويسد : « معاويه و همسرانش براى پيشرفت مقاصد فردى خود از هيچ جنايتى دريغ نداشتند ، اما على و همراهانش هيچگاه از راه راست و دفاع از حق و شرافت تخطى و تجاوز نمىكردند .
هامش
( 1 ) . الامام على ، جرج جرداق ، ج 4 ، ص 775 و 776
( 2 ) . همان ، ج 5 ، ص 1240 ، بيروت ، ترجمهء كامل هر پنج جلد كتاب امام على به زودى از طرف ما منتشر مىگردد
( 3 ) . الرسول حياة محمد ، ر . ف بودلى ، تعريب عبدالحميد جودة السحار و محمد فرج ، ط مصر