كتاب « على و مناوئوه » و « الغدير » از اموال اصحاب ! در دورهء عثمان نقل مىكنند بسيار قابل توجه است . « 1 »
مثلًا خود عثمان وقتى كه كشته شد ، در نزد خزانهدارش يكصد و پنجاه هزار دينار و يك ميليون درهم موجودى داشت ! و املاك او در « وادىالقرى » و « حنين » و ديگر نواحى دويست هزار دينار مىارزيد ، و شتران و اسبان بسيارى داشت . و بهاى گردنبند زنش با ثلث ماليات افريقا برابر بود .
هزاران دينار براى ساختن « كاخ سبز » براى حاكم اسلامى ! اموى « معاويه » خرج شد ، امويين بيتالمال را تيول خود ساختند و مردم زحمتكش در زير پاى سرمايهداران اموى نابود شدند .
بنا به اقرار نويسندگان معاصر سنى از قبيل : دكتر على وردى در وعاظ السلاطين ، و سيد قطب در العدالة الاجتماعية فيالاسلام و شيخ محمد غزالى در الاسلام المفترى عليه و عبدالحميد جودة السحار در ابوذر غفارى و قدري قلعه چى در ابوذر غفارى و . . ، در زمان رياست و خلافت عثمان ، سيستم حكومت اسلامى به كلى عوض شد ، و ابوذر اين وضع را نمىتوانست تحمل كند ، و نمىتوانست ببيند كه عدهاى از مسلمانان گرسنه و برهنه باشند ، ولى يك گروه ويژه به عنوان زمامدار مسلمين ! در عيش و نوش باشند ، زيرا ابوذر دورهء عدالت اجتماعى و اقتصادى رسول اكرم صلى الله عليه و آله را ديده بود ، و خوب مىدانست كه سيستم اقتصادى اسلامى چگونه است .
روى همين اصل بود كه با استناد به آيهء شريفهء ذيل ، مبارزهء خود را عليه حكام وقت شروع كرد :
« وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ »
« 2 »
« يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ
هامش
( 1 ) . تاريخ تمدن اسلامى ، ج 1 ، ص 81 و 82 ؛ على و مناوئوه ، ص 66 به بعد ؛ الغدير ج 8 ، ص 282
( 2 ) . توبه ، آيه 34