يكى از نتايج شهادت حسينبن على كه عمده است ، پيدا شدن ( ! ) فرقهء شيعه مىباشد ! همچنانكه عقيدهء عموم ايرانيان است ، نويسندگان عرب و مقدّمتر از همه « يعقوبى » مىنويسد كه « شهربانو » دختر « يزدگرد » به حبالهء نكاح « حسينبن على عليه السلام » درآمد .
بالجمله همان طورى كه مردم ايران اسكندر را از طرف مادر از نسل پادشاهان هخامنشى مىدانند ، اولاد و احفاد « حسين » را هم معتقدند كه از طرف مادر به سلسلهء ساسانى مىرسند .
در اينجا اين نكته را بايد در نظر داشت كه در زمان ساسانى براى سلاطنين حقوق آسمانى قائل بودند ، و آنها را سايهء يزدان مىشمردند ، چنانكه در فصول گذشته اين مطلب ذكر شد ، و جاى انكار نيست كه همين عقيده ، يعنى اختلاط خون اخلاف حسين با خون سلاطين ساسانى ، باعث گرديد كه ايرانىها نسبت به خاندان على تا اين درجه كه مشاهده مىشود ، عقيده پيدا كنند و فداكار باشند .
ولى اين را هم بايد دانست كه اين عقايد به طور كلى مخالف با افكار و عقايد دموكراسىِ عرب و اسلام مىباشد . . . « 1 » !
6 . تشيع ساختهء آل بويه !
تاريخ آلبويه
قبلًا بايد دانست كه آلبويه در يك نقطه و مملكتى سلطنت نكردهاند . آلبويه در
هامش
( 1 ) . كتاب تاريخ ايران ، سايكس ، ترجمهء فخر داعى گيلانى ، ج 1 ، ط 2 ، تهران ، ص 754 و 755 .
و كتابهاى حقوق در اسلام دكتر خدورى و دكتر هربرت ج لبيبسنى ، ترجمهء فارسى ، ص 123 و الجولة فى ربوع الشرق الأدنى ، محمد ثابت مصرى ، ط مصر ، ص 208 ، و شهسوار اسلام ، انكيرى ، ص 189 و ايران نو « الول ساتن » ترجمهء فارسى ، ص 26 و اسلام دومينيك سوردل ، ترجمهء حسينى نژاد ، ص 73 ، و مجالى الاسلام ، حيدر بامات ، ج - ديفوار ، تعريق عادل زعيتر ، ط مصر ، ص 86 و 87 و 88 الدولةالاسلامية و امپراطورية روم ، دكتر ابراهيم احمد العدوى ، استاد دانشگاه قاهره ، ط 2 ، مصر ص 73