مىكند ، و به وسيلهء آن بر سحر ساحران قلم سرخ بطلان مىكشد .
بنابراين ظاهر تمام آياتى كه حال معجزات را بيان مىكنند ، حاكى از همين معنى است .
تصديق و پذيرش كارهاى خارق عادت ، نه تنها براى عامهء مردم كه با حسّ و تجربه سروكار دارند ، مشكل است ؛ بلكه نظر علوم طبيعى نيز با آن مساعد نيست ، زيرا علوم طبيعى هم با نظام علّت و معلول طبيعى ، در سطحى مشهود سروكار دارد ، كه تجارب علمى ، فرضيهها ، و آزمايشهاى امروزين ، حوادث را در آن سطح تعليل مىكنند . طبق اين بيان ، پذيرش امور خارق العاده - هم براى تودهء مردم و هم براى دانشمندان علوم طبيعى - مشكل است .
نكتهء قابل ذكر اين است كه علّت نامساعد بودن نظرها ، تنها مأنوس بودن ذهن به امور محسوس و ملموس است ، و گرنه علم نه هرگز مىتواند وجود معجزه را انكار كند ، و نه آن را ناديده انگارد ، زيرا علم هرروز شاهد چندين كار خارق العاده است كه چشم و گوش جهان از اخبار آنها پر است . همه روزه ، دانشمندان جهان كارهاى خارق العادهء فراوانى از مرتاضها و جوكىها مىبينند ، و آنها را در جرايد و مجلات و كتابها نيز مىخوانند . آنان چون در وجود چنين كارهاى خارق العاده ترديدى ندارند ، و راهى نيز براى انكار آنها نمىيابند ، ناگزير به توجيه آنها مىپردازند .
روانكاوان در مقام توجيه كارهاى خارق العادهء مرتاضان گفتهاند : « اين كارها به جريان امواج الكتريسيتهء مغناطيسى ناشناختهاى مربوط مىشود . » آنگاه فرضيهاى را بدينگونه مطرح ساختهاند : « رياضتها و مبارزات نفسانى ، هر قدر سختتر باشند ، بيشتر ، انسان را بر امواج الكتريسيتهء مرموز مغناطيسى مسلّط مىسازند ؛ و در اين صورت ، انسان بهتر مىتواند در آن امواج ، به دلخواه دخل و تصرف كند . اين امواج در اختيار اراده و شعورى است ،
اعجاز قرآن ( فارسى ) — صفحة 25
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٢٥