استاد ، خود را متعهّد مىداند ، ناگزير است در صورت تكرار چنين اعمالى ، از راه قانونى اقدام مقتضى به عمل آورد .
فى المثل در اواخر سال 1361 ه ش كتابى به نام « تاريخ و روش تفسير در قرآن » در تهران منتشر شد كه در آن ، بخشهايى از ترجمهء تفسير « الميزان » بدون ذكر مأخذ ، در كنار هم قرار داده شده است . در اين كتاب كه از طرف يك بنياد فرهنگى به اصطلاح غير انتفاعى منتشر شده ، و آدرس يك ناشر معروف و يك ناشر نيمه معروف در پشت جلد آن قيد گرديده است ؛ تقريبا همهء آيات موجود ، به صورت غلط اعرابگذارى شده است ! و شايد آيهء بدون غلط در آن يافت نشود ! در برخى آيات هم كه از دو سه سطر تجاوز نمىكند ، بيش از ده غلط اعرابى ديده مىشود ! بىترديد ، اين مسئله با كيان اسلام ارتباط دارد و نمىتوان به سادگى از كنار آن گذشت .
در برخى از كشورهاى اسلامى كه براى چاپ كتاب ، كسب اجازه از هيچ مؤسسهاى لازم نيست ، و به اصطلاح ، آزادى مطبوعات برقرار است ، چاپ قرآن كريم منوط به اجازهء وزارت اوقاف يا دار الافتاء در آن كشورهاست .
روش كار بدين منوال است كه تعدادى از حافظان قرآن ، ماهها و گاهى سالها روى اعراب و اسلوب كتابت قرآن بررسى مىكنند ، و آنگاه اجازهء نشر مىدهند .
چندى پيش ، در كشور تركيه قرآنى چاپ شد . در چند مورد از اين قرآن ، علامت سكون [ جزم ] تغيير شكل يافته و به صورت نقطه [ دائرهء كوچك ميانپر ] درآمده بود ، كه دولت تركيه با قاطعيت تمام ، مانع انتشار آن شده همهء نسخههاى آن را از بازار جمعآورى نمود .
متأسفانه در ايران قرآنهايى به چاپ مىرسد كه دهها غلط چاپى در آن ديده مىشود ، و چون به دست دشمنان مىافتد ، آن را
اعجاز قرآن ( فارسى ) — صفحة 10
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص١٠