است ؛ چنان كه در قرآن مىخوانيم : « . . .
يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ
. . . » [ بقره ( 2 ) / 96 ] - هريك از آنان دوست دارد كه هزار سال عمر كند . در اينجا ، هزار سال خصوصيّتى ندارد ، بلكه قرآن حدود آرزوى ايشان را بيان مىكند . شايد هم رقم « ده » در اين آيه براى افراد كثرت باشد ؛ يعنى نظير چندين سوره از سورههاى قرآن كريم را بياوريد ، تا آشكار شود كه تنوّع اغراض و مقاصد قرآنى در قالب بيانى اعجازآميز جز از سوى خدا نتواند بود .
در مورد آيهء
« فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ . . . »
نيز مىتوان گفت كه تحدى عامّى در آن صورت گرفته است ؛ به طوريكه هر سه نوع تحدى پيشين را دربر دارد ، چه لفظ « حديث » ، يك سوره ، ده سوره ، و همهء سورههاى قرآنى را شامل مىشود . ازاينرو ، اين تحدى نسبت به مطلق خصوصيّت قرآنى انجام پذيرفته مطلب كاملا روشن است « 1 » .
هامش
( 1 ) . تفسير الميزان ، ج 10 ، ص 167 و ترجمهء الميزان ، ج 19 ، ص 258 .