وظهر القلب : حفظ من غير كتاب ، تقول : قرأته ظاهرا واستظهرته .
والظاهرة : كل أرض غليظة مشرفة كأنها على جبل .
والظاهرة : العين الجاحظة ، وهي خلاف الغائرة .
والظاهرة والظهارة : خلاف الباطن والبطانة من الأقبية ونحوها .
وظهرته تظهيرا : جعلت له ظاهرة .
والظهارة : مظاهرة الرجل امرأته إذا قال : هي علي كظهر أمي ، أو كظهر ذات رحم محرم .
والظهار من الريش : الذي يظهر من ريش الطائر وهو في الجناح ، ويقال : الظهار جماعة ، الواحد : ظهر ، ويجمع أيضا على الظهران ، وهو أفضل ما يراش به السهم ، فإذا ريش بالبطنان كان عيبا .
والظهري : الشيء تنساه وتغفل عنه .
ورجل ظهري : من أهل الظهر .
ولو نسبت رجلا إلى ظهر الكوفة لقلت : ظهري وكذلك لو نسبت جلدا إلى ظهر قلت : جلد ظهري .
والظهران من قولك : أنا بين ظهرانيهم وظهريهم .
وكذلك الشيء في وسط الشيء : هو بين ظهريه وظهرانيه ، قال ( 1 ) :
ألبس دعصا بين ظهري أو عسا
ويقال للمدبر للأمر : قلبت الأمر ظهرا لبطن .
باب الهاء والظاء والباء معهما ب ه ظ مستعمل فقط
بهظ : بهظني هذا الأمر ، أي : ثقل علي ، وبلغ مني مشقته .
هامش
( 1 ) العجاج - ديوانه 127 .