اختتات من فلان فرقا أي : فرقت منه .
والمفازة المختتئة : التي لا يسمع فيها صوت ، ولا يهتدى فيها للسبيل .
ويقال : رجل مخت ( 1 ) أي : مستحي خاضع .
والمخت أيضا الناقص ، وقال الأخطل :
فمن يك في أوائله مختا
( 2 ) أي : مستحييا .
أخت : الأخت أصلها التأنيث ، وتصغيرها : أخية .
خوت : عقاب خاتية ، خاتت تخوت خوتا وخواتا ، وهو صوت جناحيها .
توخ : تاخت الإصبع في الشيء الوارم أي : غابت ، وثاخت مثله .
وكل شيء غابت فيه الإصبع فقد تاخت فيه وثاخت تتوخ وتثوخ ، كلاهما ، قال أبو ذؤيب :
. . . فهي تتوخ فيها الإصبع ( 3 )
هامش
( 1 ) وحق هذه الكلمة أن تأتي في المضاعف الذي سمي في العين الثنائي وكذلك وردت في اللسان .
( 2 ) وعجز البيت كما في اللسان :
فإنك يا وليد بهم فخور
. وانظر الديوان ص 206 .
( 3 ) ورد الشطر في التهذيب 7 / 517 وهو :
بالني فهي تتوخ فيه الإصبع
. ، وقد ورد البيت كاملا في اللسان ( ثوخ ) :
قصر الصبوح لها فشرج لحمها بالني فهي تثوخ فيه الإصبع
. ديوان الهذليين 1 / 16 .