وأرخفت العجين وأورخته إذا أكثرت ماءه حتى يسترخي ، وقد رخف يرخف رخفا وورخ ورخا ، واسم ذلك العجين الرخف .
فرخ : فرخت الحمامة تفريخا ، واستفرخناها أي اتخذناها للفرخ .
وأفرخ الطائر : صار ذا فرخ ، وأفرخ البيض : خرج فرخه .
وأفرخ الأمر وفرخ أي : استبان عاقبته بعد اشتباه .
وأفرخ الروع إذا أمن .
ويقال للفرق ( الرعديد ) ( 1 ) : فرخ تفريخا ، وكذاك الشيخ إذا رعب ، قال :
[ و ] ما رأينا معشرا فينتخوا * من شنإ الأقوام إلا فرخوا ( 2 ) قوله : فينتخوا من النخوة .
وفروخ من ولد إبراهيم - ع - كثر نسله ونمى ( 3 ) عدده ، وهو الذي ولد العجم الذين هم في وسط البلاد يعني : العراق .
والفرخ : الزرع إذا تهيأ للانشقاق ، والزرع ما دام في البذر فهو الحب ثم الفرخ فإذا طلع رأسه فهو الحقل ، وقد أحقل الزرع .
وإذا صارت الحقلة حقلتين سمي مشعبا ، وقد شعب الزرع تشعيبا .
خفر : الخفر : شدة الحياء ، وامرأة خفرة : حيية متخفرة .
وخفير ( 4 ) القوم : مجيرهم الذي هم في ضمانه ما داموا في بلاده ، قال : لا يجوزن أرضنا مضري بخفير ولا بغير خفير ( 5 ) .
هامش
( 1 ) زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري من كلام الخليل منسوبا إلى الليث .
( 2 ) لم نهتد إلى الراجز . والأول منهما في اللسان ( نخا ) والثاني منهما في اللسان ( فرخ ) ناقص .
( 3 ) هذا هو الوجه وأما في الأصول المخطوطة والتهذيب فهو : نما ، وقد نص أهل اللغة أن نما ينمو ناد وليس من كلامهم .
( 4 ) كذا في ص وس وسائر المعجمات وأما في ط فقد ورد خطأ : خفرة .
( 5 ) لم نهتد إلى قائل هذا القول .