است و چندين مرتبه اسفار را از اول تا آخر تدريس نموده است و شاگردان بسيارى تربيت كرده است و در تقرير مبانى ملا صدرا و استادى و مهارت در تدريس و عذوبت بيان و گفتار ، برخى او را بر ملا صدرا ترجيح مىدهند . در اين ادوار اخير كسى به اندازهء او شاگرد تربيت ننموده است .
جمعى از شاگردان آخوند نورى كه بعد از او داراى حوزهء تدريس بودند ، عبارتند از ملا اسماعيل درب كوشكى اصفهانى معروف به واحد العين كه به استادى معروف و شاگردان زيادى تربيت كرده است و آخوند ملا آقاى قزوينى و آقا سيد رضى مازندرانى ( لاريجانى ) و آقا ميرزا حسن نورى و ملا محمد جعفر لاهيجى و ملا عبد الله زنوزى مدرس و ملا مصطفى قمشهاى ( مصطفى العلماء ) و ميرزا محمد حسن چينى و ملا زين العابدين نورى و ملا هادى سبزوارى و آخوند ملا رضا تبريزى و غير اينها از اعاظم كه منشأ گسترش دانش در اطراف و اكناف ايران شدند .
بعضى از شاگردان نورى مثل ملا آقاى قزوينى و حاجى سبزوارى بيشتر به درس آخوند ملا اسماعيل اصفهانى معروف به واحد العين « درب كوشكى » حاضر شدهاند . شايد آقا محمد رضا هم مدتى درس حاجى نورى را درك كرده است .
آقا سيد رضى در فلسفه و حكمت متعاليه شاگرد آخوند نورى است ، ولى در عرفان از تلاميذ عارف بزرگ و حكيم محقق ملا محمد جعفر آبادهاى [ 1 ]
شرح
[ 1 ] ملا محمد جعفر آبادهاى فقيه بود و استاد آقا سيد رضى در عرفان ملا محمد جواد شيرازى است كه از او به قدوهء ارباب أرباب و قرة عيون الموحدين تعبير كردهاند . در كيهان انديشه ( 62 ) از استاد همائى نقل شده است « سيد رضى فلسفهء مشّائى را به نظر وى از آخوند نورى تحصيل كرده است » بايد عرض كنم آخوند هرگز به طرف فلسفهء مشاء نرفته است . او فقط تلميذ مخلص ملا صدراست تلميذى كه برخى از اساتيد نامدار إذعان داشتند كه در حلّ عويصات از شخص صدر الحكماء كم نميآورد . شرح و تعليق او بر رسالهء أسرار الآيات مانند الماس مىدرخشد و در 24 - 25 سالگى ملا صدرائى است با تمام لوازم ميرزاى عبرت آنچه در احوال حكما و عرفا نوشته است قابل استناد است .