مجانسه ، واللحوم مختلفة بحسب اختلاف أسماء الحيوان ، فلحم البقر والجواميس جنس واحد لدخولهما تحت لفظ البقر ، ولحم الضأن والمعز جنس واحد لدخولهما تحت لفظ الغنم ، والإبل عرابها وبخاتيها جنس واحد ، والحمام جنس واحد ، ويقوى عندي ان كل ما يختص منه باسم ، فهو جنس على انفراده كالفخاتي والورشان ، وكذا السموك ، والوحشي من كل جنس مخالف لأهليّه ، والألبان تتبع اللحوم في التجانس والاختلاف . ولا يجوز التفاضل بين ما يستخرج من اللبن
شرح
أسماء الحيوان ، فلحم البقر والجواميس جنس واحد لدخولهما تحت لفظ البقر ، ولحم الضأن والمعز جنس واحد لدخولهما تحت لفظ الغنم ، والإبل عرابها وبخاتيها « 1 » جنس واحد ، والحمام ) على اختلاف أسمائه ( جنس واحد ) قال المصنف رفع اللّه درجته ( ويقوى عندي أنّ كل ما يختص منه باسم فهو جنس على انفراده كالفخاتي والورشان « 2 » ، وكذا السّموك ) تختلف باختلاف أسمائها ( والوحشي من كلّ جنس مخالف لأهلية ، والألبان تتبع اللحمان « 3 » في التجانس والاختلاف ، ولا يجوز التفاضل بين ما يستخرج من اللبن وبينه كزبد البقر مثلا ، بحليبه ومخيضه واقطه « 4 » ، والأدهان
هامش
( 1 ) مرّ معني الإبل العراب والبخاتي في زكاة الأنعام .
( 2 ) فخاتي جمع فاختة : طائر معروف ، والورشان - بالكسر - والوارشين أيضا جمع الورشان - بالتحريك - والأنثى ورشانة : نوع من الحمام البري أكدر اللون فيه بياض فوق ذنبه .
( 3 ) اللحمان جمع اللحم ويجمع أيضا لحوم والحم ولحام .
( 4 ) المخيض : اللبن الذي استخرج زبده بسبب الخفض بالسقاء ، والأقط :
بتثليث القاف : مخيض الغنم المجفف يطحن فيعجن به التمر والسمن ويسمى هذا المعجون بالحيس بوزن غيث .