المقصد الثاني في كيفية الطواف ، وهو يشتمل على واجب وندب .
فالواجب سبعة : النيّة ، والبداءة بالحجر ، والختم به ، وأن يطوف على يساره ، وأن يدخل الحجر في الطواف ، وأن يكمله
شرح
( و ) أن ( يدخل من باب بني شيبة « 1 » بعد أن يقف عندها ويسلّم على النبي صلّى اللّه عليه وآله ويدعو بالمأثور ) عن أهل بيت العصمة عليهم السّلام .
المقصد ( الثاني : في كيفية الطّواف ، وهو يشتمل على واجب وندب ) :
( فالواجب سبعة ) : وهي ( النيّة والبدء ) عند الطواف ( بالحجر ) الأسود ( والختم به ، وأن يطوف ) والكّعبة المشرّفة
هامش
( 1 ) باب بني شيبة تقع في الشمال الشرقي من مقام إبراهيم عليه السّلام يستطيع الداخل من باب السّلام إذا مشى مستقيما أن يدخل منها وكان لها رمز من الحديد شبيه بالباب خال من العضادة ، مكتوب على طاقه « هذا باب بني شيبة » وقد وفقت للدخول من تحته عدّة مرات ، قبل أكثر من عشرين سنة - نحن الآن في سنة 1408 - ثم أزيل هذا الرمز في السنين الأخيرة فيما أزيل من المعالم والآثار ، وللّه الأمر من قبل ومن بعد ، وقد روي أن السبب في الدخول من هذا الباب أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لمّا أمر عليّا عليه السّلام أن يصعد على منكبيه لإلقاء هبل - وكان معلقا بالكعبة - فلمّا ألقاه أمر به النبي صلّى اللّه عليه وآله أن يدفن في باب بني شيبة ليطأه المسلمون بأقدامهم عند الدخول إلى المسجد الحرام هذا وانظر الوسائل ، كتاب الحج ، أبواب مقدمات الطواف ، ب 9 ح 1 ، والمسالك 1 / 97 ولعلّهم إذا نقّبوا عنه الآن لا يجدونه لأن أعداء أمير المؤمنين عليه السّلام جهدوا أن لا يتركوا أثرا يكون سببا لذكر مناقبه صلوات اللّه عليه .