تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرائع الإسلام ( ط . ذوي القربى ) — صفحة 181

مساهمون:

ص١٨١
كان ريحه يبقى إلى الاحرام ، وكذا ما ليس بطيب اختيارا بعد الاحرام ، ويجوز اضطرارا . وإزالة الشعر قليله وكثيره ، ومع الضرورة لا إثم . وتغطية الرأس وفي معناه الارتماس ، ولو غطّى رأسه ناسيا ، ألقى الغطاء واجبا ، وجدّد التلبية استحبابا ، ويجوز ذلك للمرأة ، لكن عليها أن تسفر عن وجهها ، ولو أسدلت قناعها على رأسها إلى طرف انفها جاز ، وتظليل المحرّم عليه سائرا ، ولو اضطر لم
شرح
كان ريحه يبقى إلى ) وقت ( الإحرام ، وكذا ) يحرم استعمال ( ما ليس بطيب ) من الأدهان ( اختيارا بعد الإحرام ، ويجوز ) استعماله ( اضطرارا ) كالتداوي به . 13 - ( وإزالة الشعر قليله وكثيره ، و ) تجوز ازالته ( مع الضرورة ) كمن يريد مداواة جرح ، و ( لا إثم ) بذلك . 14 - ( وتغطية الرأس ، وفي معناه الارتماس ) بالمائع ( ولو غطّى رأسه ناسيا ألقى ) عنه ( الغطاء واجبا ، وجدّد التلبية استحبابا ، ويجوز ذلك للمرأة لكن ) يجب ( عليها أن تسفر عن وجهها ، ولو أسدلت قناعها « 1 » على رأسها إلى طرف أنفها جاز ) . 15 - ( والتظليل محرم عليه سائرا « 2 » ، ولو اضطر ) إلى
هامش
( 1 ) القناع : ما تغطّى به المرأة رأسها وجمعه أقناع واقنعة . ( 2 ) سائرا حال من المحرم .