تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرائع الإسلام ( ط . ذوي القربى ) — صفحة 169

مساهمون:

ص١٦٩
الثالث : لبس ثوبي الاحرام ، وهما واجبان ، فلا يجوز الاحرام فيما لا يجوز لبسه في الصلاة . وهل يجوز الاحرام في الحرير للنساء ؟ قيل : نعم ، لجواز لبسهن له في الصلاة ، وقيل : لا ، وهو أحوط ، ويجوز أن يلبس المحرم أكثر من ثوبين ، وأن يبدل ثياب احرامه ، فإذا أراد الطواف فالأفضل أن
شرح
ولم يشعر ، ولم يقلّد ) لأن احرامه لا ينعقد إلا بواحد منهما أو بالتلبية . ( الثالث ) : من واجبات الاحرام ( لبس ثوبي الاحرام وهما واجبان ) يتّزر بأحدهما ويرتدي بالآخر ( فلا يجوز الإحرام فيما لا يجوز لبسه في الصلاة ) للرجل « 1 » - كما تقدّم - بحسب ذاته لا بحسب عوارضه « 2 » ( وهل يجوز الإحرام في الحرير للنساء ؟ قيل : نعم ) يجوز ( لجواز لبسهنّ له في الصّلاة وقيل : لا ) يجوز ( وهو أحوط ويجوز ان يلبس المحرم أكثر من ثوبين وان يبدل ثياب احرامه فإذا أراد الطواف فالأفضل أن يطوف فيهما وإذا لم يكن مع الإنسان ثوبا الإحرام وكان معه قباء « 3 » جاز لبسه مقلوبا بأن يجعل ذيله على كتفيه ) .
هامش
( 1 ) نصّ على ذلك المصنف رحمه اللّه في النافع وقال المقداد السيوري عطر اللّه مرقده في شرح هذه العبارة : « إن تقدير الكلام : المعتبر وجوب لبس ما يصح فيه الصلاة للرجال وهو عام شامل للرجل والمرأة ، ولذلك قال فيما بعد : وفي جواز لبس الحرير للمرأة . . . إلى آخره وهو في قوة الاستثناء ممّا تقدّم ( التنقيح الرائع 1 / 459 ) . ( 2 ) المسالك 1 / 107 . ( 3 ) القباء : ما يلبس فوق الثياب .