ليكون فرقا بين النسبة والاسم .
النسبة : حبشية ، والاسم : حبشية .
وعلى هذا أيضا الحبشية : ناقة شديدة السواد .
شبح : الشبح : ما بدا لك شخصه من الخلق ، يقال : شبح لنا أي مثل ، وجمعه : أشباح ، قال :
* رمقت بعيني كل شبح وحائل ( 1 ) * وقال :
كأنما الرحل منها فوق ذي جدد * ذب الرياد إلى الأشباح
نظار ( 2 ) أي كثير الرياد وهو الإقبال والإدبار في الرعي .
ويقال في التصريف أسماء الأشباح وهو ما [ أدركته ] ( 3 ) الرؤية والحس ، وأسماء الأعمال : ما لا تدركه الرؤية ولا الحس .
والشبح : مدك الشيء بين أوتاد ليجف .
والمضروب يشبح إذا مد للجلد .
ورجل مشبوح الذراعين : أي طويلهما ، قال أبو ذؤيب :
فذلك مشبوح الذراعين خلجم * خشوف إذا ما الحرب طال مرارها ( 4 ) باب الحاء والشين والميم معهما ح ش م ، ش ح م ، ح م ش ، م ح ش مستعملات
حشم : الحشم : خدم الرجل ومن دون أهله من ولده وعياله .
والحشمة : الانقباض عن أخيك في المطعم وطلب الحاجة ، تقول : احتشمت ، وما الذي
هامش
( 1 ) 1 في التهذيب 4 / 191 واللسان ( شج ) .
( 2 ) النابغة - ديوانه / 236 . وفيه : ( الزياد ) بالزاي وهو تصحيف . واللسان ( ذبب ) .
( 3 ) مما نقل في التهذيب 4 / 192 عن العين في الأصول : أدركت .
( 4 ) البيت في شرح أشعار الهذليين 1 / 82 ) .