لحق : اللحق : كل شيء لحق شيئا أو ألحقته به ، من النبات ومن حمل النخل ، وذلك أن يرطب ويتمر ( 1 ) ثم يخرج في بعضه ( 2 ) شيء أخضر قل ما يرطب حتى يدركه الشتاء ، ويكون نحو ذلك في الكرم يسمى لحقا .
واللحق من الناس : قوم يلحقون بقوم بعد مضيهم ، قال :
* ولحق يلحق من أعرابها ( 3 ) * واللحق : الدعي الموصل بغير أبيه .
وناقة ملحاق : لا تكاد الإبل تفوتها ( 4 ) في السير ، قال رؤبة :
* فهي ضروح الركض ملحاق اللحق ( 5 ) * ولاحق : اسم فرس ( 6 ) .
وقوله : إن عذابك بالكفار ملحق بالكسر .
ويقال : إنه من القرآن لم يجدوا عليها إلا شاهدا واحدا فوضعت في القنوت .
وهذه لغة موافقة لقوله تعالى : سبحان الذي أسرى بعبده ( 7 )
حلق : الحلق : مساغ الطعام والشراب .
ومخرج النفس من الحلقوم .
وموضع المذبح من الحلق أيضا ، ويجمع على حلوق .
وحلق فلان فلانا : ضربه فأصاب حلقه .
والحلق : نبات لورقه حموضة يخلط بالوسمة للخضاب ، الواحدة بالهاء .
والحلقة من القوم وتجمع على حلق .
ومنهم من يثقل فيقول حلقة لا
هامش
( 1 ) كذا في ص ، وفي ط وس والتهذيب : تثمر . وفي اللسان : تتمر بالتضعيف .
( 2 ) كذا في الأصول المخطوطة والتهذيب ، وفي اللسان : بطنه .
( 3 ) 3 الرجز في اللسان وبعده :
تحت لواء الموت أو عقابها .
.
( 4 ) كذا في الأصول المخطوطة ، وفي التهذيب : تفوقها .
( 5 ) 5 الديوان ص 107 .
( 6 ) زاد في اللسان : لمعاوية بن أبي سفيان .
( 7 ) سورة الإسراء 1 واللسان .