باب الهاء والقاف والراء معهما ه ر ق ، ق ه ر ، ر ه ق ، ق ر ه
هرق : هراقت السحابة ماءها تهريق فهي مهريقة ، والماء مهراق .
الهاء مفتوحة في كله ، لأنها بدل من همزة أراق ، وهرقت مثل أرقت .
ومن قال : أهراق فقد أخطأ في القياس ( 1 ) .
ويقال : مطر مهرورق ، ودمع مهرورق .
ويقال للغضبان : هرق على جمرك ، أي : اصبب على غضبك ما تطفئه به .
قال رؤبة : ( 2 ) هرق
على جمرك أو تبين
أي : تثبت .
والمهرق : الصحيفة البيضاء يكتب فيها ، ويجمع مهاريق .
والمهرق : الصحراء الملساء ، وجمعه : مهاريق .
قهر : الله القاهر القهار .
يقال : أخذهم قهرا ، أي : من غير رضاهم ، والقهر :
هامش
( 1 ) بعد هذا نص أوله وهو صواب عند سيبويه لأنه يجعل الهاء بغير الهمزة بدلا من الهمزة ، ويجعلها مع الهمزة عوضا عن سكون العين ، كما عوضوا السين من يستطيع سكون السين فقالوا : اسطاع يسطيع في أطاع يطيع ، وتركوا الهاء في يهريق ومهريق على القياس ردوه ، لأن الهاء أخف من الهمزة فلم يستثقلوا حركتها ، كما استثقلوا حركة الهمزة في قولك : يكرم ونحوه ، والقياس يؤكرم برد الزيادة ، كما ردوا في تفعل وتفاعل فقالوا يتفعل ويتفاعل ، وقد رد الشاعر الهمزة في المستقبل اضطرارا على القياس فقال :
كرات غلام في كساء مؤرنب
. أي : مرنب من أرنب ، أي في كساء مخلوط بصوف الأرنب . وقال :
وصاليات ككما يؤثفين
. وإنما هو : أثفيت . فأسقطناه لأنه ليس من العين إنه تعليق أو حاشية أدخلها النساخ في الأصل .
( 2 ) ديوانه ، ص 160 . والرواية فيه :
هرق على خمرك أو تلين
. ولعله مصحف .