تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠
وحي : يقال : وحي يحي وحيا ، أي : كتب يكتب كتبا . قال العجاج : ( 1 ) لقدر كان وحاه الواحي وقال : في سورة من ربنا موحية وأوحى الله إليه ، أي : بعثه . وأوحى إليه : ألهمه . وقوله عز وجل : وأوحى ربك إلى النحل ( 2 ) ، أي : ألهمها . وأوحى لها معناه : وأوحى إليها في معنى الأمر . قال الله عز وجل : بأن ربك أوحى لها ( 3 ) . قال العجاج : ( 4 ) وحى لها القرار فاستقرت أراد : أوحى إليها ، إلا أن لغته : وحى ، فإذا لم يذكر ( لها ) قال : أوحى . وزكريا أوحى إلى قومه ، أي : أشار إليهم . والإيحاء : الإشارة . قال : ( 5 ) فأوحت إليها والأنامل رسلها وقوله ( 6 ) : واستحيوا نساءهم ( 7 ) . أي : استفعلوا من الحياة ، أي :
هامش
( 1 ) ديوانه ص 439 .
( 2 ) النحل 68 .
( 3 ) الزلزلة 5 .
( 4 ) ديوانه ص 266 .
( 5 ) لم نهتد إلى القائل ، ولا إلى القول .
( 6 ) الكلام من هنا إلى قوله : نقيض الميت حقه أن يكون من ترجمة ( حيو ) لا ( وحي ) .
( 7 ) غافر 25 .
العين — صفحة 320 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي