تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 310

مساهمون:

ص٣١٠
نصب لجاز ، لأن الرجز والأصوات والحكايات تحرك أواخرها على غير إعراب لازم ، وكذلك الأدوات التي لا تتمكن في التصريف ، فإذا حول منه شيء إلى الأسماء حمل عليه الألف واللام وأجري مجرى الاسم كقوله ( 1 ) والحوب لما لم يقل والحل والحوبة والحوب : الإيوان ( 2 ) ، والحوبة أيضا : رقة فؤاد الأم . قال : ( 3 ) لحوبة أم ما يسوغ شرابها والحوباء : روع القلب . قال : ( 4 ) ونفس تجود بحوبائها والتحوب : شدة الصياح والتضرع . قال : ( 5 ) وسرحت عنه إذا تحوبا والحوب : الإثم الكبير . وحاب حوبة . والحوبة : الحاجة . والمحوب : الذي يذهب ماله ثم يعود . وحافر حوأب وأب : مقعب . والحوأب : موضع [ بئر ] وذلك حيث نبحت الكلاب على عائشة [ مقبلها إلى البصرة ] ( 6 ) .
هامش
( 1 ) التهذيب 5 / 267 ، واللسان ( حوب ) غير منسوب ، وقد نسب في النسخ إلى الكميت وليس في مجموعة شعره .
( 2 ) كذا في الأصول ولم نجده في سائر المعجمات .
( 3 ) الفرزدق ، كما في اللسان ( حوب ) ، وصدره : فهب لي خنيسا واحتسب فيه منة .
( 4 ) اللسان ( حوب ) غير منسوب .
( 5 ) نسبة اللسان ( حوب ) إلى العجاج ، وليس في ديوانه ( رواية الأصمعي ( بيروت ) .
( 6 ) من التهذيب 5 / 270 من نص ما نقله عن العين .
العين — صفحة 310 | الخليل الفراهيدي / الدكتور مهدي المخزومي - الدكتور إبراهيم السامرائي