تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العين — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥
باتت همومي في الصدر تحضؤها * طمحات دهر ما كنت أدرؤها
ضحو : الضحو : ارتفاع النهار ، والضحى : فويق ذلك ، والضحاء - ممدود - إذا امتد النهار ، وكرب أن ينتصف . وضحي الرجل ضحى : أصابه حر الشمس . قال الله تعالى : لا تظمأ فيها ولا تضحى ( 1 ) ، أي : لا يؤذيك حر الشمس . وقد تسمى الشمس : الضحاء - ممدود - . وتقول : اضح ، أي : ابرز للشمس . ضحا يضحو ضحوا وضحي يضحى ضحى وضحيا . وضح الأضحية ، وأضح بصلاة الضحى إضحاء ، أي : أخرها إلى ارتفاع الضحى . وهلم نتضحى ، أي : نتغدى . وتضحت الإبل : أخذت في الرعي من أول النهار ، وتعشت : رعت بالليل . يقال : ضحها وعشها . والضاحية من كل بلدة : ناحيتها البارزة [ والجو باطنها ] ( 2 ) ، يقال : هؤلاء ينزلون الباطنة ، وهؤلاء ينزلون الضواحي . والمضحاة : التي لا تكاد الشمس تغيب عنها . ويقال : فعلت ذلك الأمر ضاحية ، أي : ظاهرا بينا ، قال : ( 3 ) لقد أتانا ورود النار ضاحية * حقا يقينا ولما يأتنا الصدر وضواحي الحوض : نواحيه . قال : ( 4 )
هامش
( 1 ) سورة طه 119 .
( 2 ) زيادة من التهذيب 5 / 156 من نقله عن العين ، لتقويم العبارة .
( 3 ) النابغة كما جاء في اللسان ( ضحا ) ، وليس في ديوانه ( صنعة ابن السكيت ) .
( 4 ) جرير - ديوانه ص 78 ( صادر ) ، وصدر البيت فيه : فما شجرات عيصك في قريش .