وفي الحديث : القرآن ماحل مصدق
يمحل بصاحبه إذا ضيعه .
ولبن ممحل : محلوه أي حقنوه ثم لم يدعوه يأخذ الطعم حتى شربوه ، قال أبو النجم :
إلا من القارص والممحل ( 1 ) والمحال : فقار الظهر ، والواحدة محالة .
والمحالة : التي يستقى عليها ، يقال : سميت بفقارة البعير على فعالة ، ويقال : بل على مفعلة لتحولها في دورانها .
وقولهم : لا محالة أي : لا بد ، على مفعلة ، الميم زائدة ، والمعنى : لا حيلة .
والمتماحل : الطويل .
لمح : لمح البرق ولمع ، ولمح ( 2 ) البصر ، ولمحه ببصره .
واللمحة : النظرة .
وألمحه غيره .
ملح : قد يقال من الملاحة ملح .
والممالحة : المؤاكلة .
وإذا وصفت الشيء بما فيه من الملوحة قلت : سمك مالح وبقلة مالحة .
والملح : معروف [ ما يطيب به الطعام ] ( 3 ) .
والملح : خلاف العذب من الماء ، يقال : ماء ملح ، ولا يقال : مالح .
هامش
( 1 ) الرجز في التهذيب 5 / 97 غير منسوب واللسان ( محل ) منسوب إلى أبي النجم أيضا .
( 2 ) ضبطها محقق الجزء الخاص من التهذيب : لمح مثل عظم .
( 3 ) زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث 5 / 98 .