بلى ( 1 ) ورب البيت والأستار * لأهتكن حلق الحتار
قد يؤخذ الجار بظلم الجار
والمحتر من الرجال : الذي لا يعطي خيرا ولا يفضل على أحد ، [ إنما هو كفاف بكفاف لا ينفلت منه شيء ] ( 2 ) ، ويقال : قد أحتر على نفسه وأهله أي : ضيق عليهم ومنعهم خيره .
حرت : حرت [ الشيء ] ( 3 ) حرتا أي : قطعه مستديرا كله كالفلكة ( 4 ) .
والمحروت : أصول الأنجذان .
ترح : الترح : ضد الفرح ( 5 ) ، قال سليمان ( 6 ) :
وما فرحة إلا ستعقب ترحة * وما عامر إلا وشيكا سيخرب
والمتراح : الناقة التي يسرع انقطاع لبنها ، وتجمع : متاريح .
هامش
( 1 ) في اللسان : كلا في حين اتفقت الأصول المخطوطة على بلى .
( 2 ) سقطت العبارة من الأصول المخطوطة وأثبتناها من التهذيب .
( 3 ) عبارة الأصول المخطوطة : حرته حرتا .
( 4 ) عقب الأزهري على عبارة العين فقال : قلت : ولا أعرف ما قال الليث في الحرت أنه قطع الشيء مستديرا ، وأظنه تصحيفا . ولا ندري أين موطن التصحيف ، وكلام الأزهري لا وجه له وعبارة العين مفهومة معلومة . وأيد ابن سيده ما جاء في العين فقال في 3 / 201 : وحرت الشيء بحرته حرتا : قطعة قطعا مستديرا .
( 5 ) عبارة التهذيب الترح نقيض الفرح وهي أسلم وأوجه .
( 6 ) لم نهتد إلى سليمان هذا ولا إلى البيت . في غير الأصول .