والحباسة في كلام العجم : ( المكلا ) ( 1 ) ، وهي التي تسمى المزرفة ، وهي الحباسات في الأرض قد أحاطت بالدبرة يحبس فيها الماء حتى يمتلئ ثم يساق إلى غيرها .
واحتبست الشيء أي خصصته لنفسي خاصة .
واحتبست الفراش بالمحبس أي بالمقرمة ( 2 ) .
سحب : السحب : جرك الشيء ، كسحب المرأة ذيلها ، وكسحب الريح التراب .
وسمي السحاب لانسحابه في الهواء .
والسحب : شدة الأكل والشرب ، رجل أسحوب ( 3 ) : أكول شروب .
ورجل متسحب : حريص على أكل ما يوضع بين يديه .
سبح : قوله - عز وجل - إن لك في النهار سبحا طويلا ( 4 ) ، أي : فراغا للنوم عن أبي الدقيش ، ويكون السبح فراغا بالليل أيضا .
سبحان الله : تنزيه لله عن كل ما لا ينبغي أن يوصف به ، ونصبه في موضع فعل على معنى : تسبيحا لله ، تريد : سبحت تسبيحا لله [ أي : نزهته تنزيها ] ( 5 ) .
ويقال : نصب سبحان الله على الصرف ، وليس بذاك ، والأول أجود .
هامش
( 1 ) هكذا رسمت في الأصول ، ولم نهتد إلى ضبطها .
( 2 ) المقرمة : ما يبسط على وجه الفراش للنوم . انظر التهذيب ( حبس ) 4 / 343 .
( 3 ) عقب الأزهري في التهذيب 4 / 336 فقال : قلت الذي عرفناه وحصلناه رجل أسحوت بالتاء إذا كان أكولا شروبا ، ولعل الأسحوب بهذا المعنى جائز .
( 4 ) سورة المزمل الآية 7 .
( 5 ) من التهذيب 4 / 338 عن العين . في الأصول : تنزهه .