تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية ( خلاصه معراج السعادة وحلية المتقين ) ( فارسي ) — صفحة 396

مساهمون:

ص٣٩٦

قسم است : هديه‌اى كه در مقابلش توقّع نفع داشته باشى ، و هديه‌اى كه براى رشوه باشد ، و هديه‌اى كه براى خدا فرستى « 1 » و غرض دنيوى نداشته باشى و اين ممدوح است .

فصل هشتم : در حقوق فقيران و ضعيفان و پيران و اصحاب بلا و آداب معاشرت ايشان

از رسول خدا صلى الله عليه و آله منقول است كه « به شخص پريشانى فرمودند : آيا به بازار مىروى و ميوه‌ها و چيزهاى نفيس مىبينى كه قادر بر خريدن آن‌ها نباشى ؟ عرض كرد : بلى ، فرمود : هر چيزى كه ببينى و قدرت بر خريد آن نداشته باشى حسنه‌اى براى تو نوشته مىشود « 2 » » و از حضرت صادق عليه السلام مروى است كه : هر كه ذليل و حقير شما رد مؤمنى را براى پريشانى او ، حق تعالى او را در حضور جميع خلايق در قيامت رسوا كند . « 3 » » و در حديث صحيح از آن حضرت منقول است كه : حق تعالى مىفرمايد : مهيّاى جنگ من باشد كسى كه آزار كند بنده‌ى مؤمن مرا و بايد كه ايمن باشد از غضب من كسى كه گرامى دارد بنده‌ى مومن مرا الخ . « 4 » » و وارد شده كه : « هر كه مؤمنى را ذليل كند خدا او را ذليل گرداند ، « 5 » » و از حضرت رسول صلى الله عليه و آله منقول است كه : ذليل‌ترين مردم كسى است كه مردم را خوار كند . « 6 » » و نيز آن حضرت در حديثى فرمودند : بسا ژوليده موى گردآلوده‌اى كه دو جامه‌ى كهنه

هامش
( 1 ) . الخصال ، ج 1 ، ص 44 ، عنه بحار الأنوار ، 75 ، ص 45 ، ح 2 .
( 2 ) . ثواب الاعمال ، ص 164 ، عنه بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 42 ، ب فضل الفقر و الفقرا ، ح 46 .
( 3 ) . الكافى ، ج 2 ، ص 353 ، ح 9 .
( 4 ) . همان ، ص 350 ، ح 1 .
( 5 ) . الأمالى طوسى ، ج 1 ، ص 185 ، عنه بحار الأنوار ، ج 75 ، ص 142 .
( 6 ) . معانى الأخبار ، ص 195 ، الأمالى صدوق ، ص 14 .