تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية ( خلاصه معراج السعادة وحلية المتقين ) ( فارسي ) — صفحة 358

مساهمون:

ص٣٥٨

اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ المُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً » « 1 » » « 2 » . از حضرت امام على نقى عليه السلام منقول است كه « براى درد سر اين آيه را بر قدح آبى بخواند و بخورد . « أَوَ لَمْ يَرَالَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمواتِ وَالأَرضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَجَعَلْنا مِنَ الماءِ كُلَّ شَىءٍ حَىٍّأَفَلا يُؤْمِنُونَ » « 3 » . و وارد شده كه « حبيب سيستانى شكايت كرد به حضرت امام محمد باقر عليه السلام كه در هفته ، دو مرتبه مرا درد شقيقه مىگيرد فرمود بگذار دست را بر آن جانب كه درد مىكند و سه مرتبه بگو « يا ظاهراً موجوداً و يا باطناً غير مفقود اردد على عبدك الضعيف اياديك الجميله عنده و اذهب عنه ما به من اذى انك رحيم و دود قدير خ ل « 4 » » . و در حديث صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه « هيچ يك از فرزندان آدم نيست مگر آن كه او را دو رگ هست يك رگ در سرش كه خوره رابه حركت مىآورد و ديگرى در بدنش كه پيس را به حركت مىآورد پس آن رگ سر به حركت مىآيد حق تعالى زكام را بر آن مسلط مىگرداند كه دردهاى سر را مىكشد و اگر آن رگ بدن به حركت بيايد حق تعالى دُمل را بر آن مسلّط مىگرداند كه دردهاى بدن را مىكشد ، پس كسى كه دمل و زكام به هم مىرساند خدا را شكر كند « 5 » » و در روايت ديگر فرمود « زكام لشكرى است از لشكرهاى خدا مىفرستد كه دردهاى بدن رابر طرف كند « 6 » » و در چند

هامش
( 1 ) . سوره نساء ، آيه‌ى 61 .
( 2 ) . مكارم الأخلاق ، ج 2 ص 202 ح 2520 .
( 3 ) . المصباح ، ف 18 ص 153 - سوره قمر ، آيه 11 - 13 .
( 4 ) . همان ، ص 153 ، به جاى ودود ، قديرٌ مىباشد .
( 5 ) . بحار الأنوارج 62 ص 184 ، ج 6 .
( 6 ) . كافى ج 8 ص 382 ص 578 .