تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية ( خلاصه معراج السعادة وحلية المتقين ) ( فارسي ) — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦

كه روغن زيت بخورد و بمالد ، شيطان چهل صباح نزديك او نيايد ، « 1 » و وارد شده كه : آن جناب دوست مىداشتند كه روغن كنجد در بينى بچكانند ، و چون آن حضرت را صُداع « 2 » عارض مىشد روغن كنجد در بينى مىچكانيدند . « 3 » »

فصل چهارم : در فضيلت بُخور و بعضى انواع و آداب آن

« ق » سزاوار است مرد را كه هرگاه قادر باشد جامه‌هاى خود را به دود خوشبو بدارد . « 4 » و حضرت رسول [ صلوات اللَّه عليه و آله ] به عود قمارى « 5 » بخور مىكردند . « ل » و وارد شده كه : « بر شما باد به عود هندى كه در آن هفت نوع از شفا است . « 6 » » و در روايتى وارد شده كه تحفه كه براى مرد روزه‌دار آورند آن است كه : « ريشش را روغن بمالند و جامه‌اش را به بخور بدارند . و تحفه زن روزه‌دار آن است كه گيسويش را شانه كنند و جامه‌اش را به بخور بدارند . « 7 » » سيد بن طاووس [ قدس اللَّه روحه ] دعايى از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل فرموده كه در وقت بخور كردن مىخواندند ، و بعد از آن دعا فرموده كه : « در روايت ديگر منقول است كه در وقت بخور و بوى خوش اين دعا بخوانند : الحمدللَّه رب العالمين اللهم امتعنى بما رزقتنى فلا تسلبنى ما خولتنى و اجعل ذلك رحمة و لاتجعله و با لاعلى اللهم طيب ذكرى بينخلقك كما طيب بشرى و نشورى بفضل

هامش
( 1 ) . همان ، ص 573 ، زيت .
( 2 ) . صُداع : دردسر ، سردرد .
( 3 ) . الكافى ، 6 ، 524 ، باب دهن الحل ، ح 1 و 2 .
( 4 ) . همان ، 518 ، باب البخور ، ج 1 .
( 5 ) . قمار نام مكانى در هند است كه عود و طاووس آن مشهور است .
( 6 ) . بحار الأنوار ، ج 76 ، 143 ، 1 و مكارم الأخلاق ، ج 1 ، 103 .
( 7 ) . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 105 و الخصال ، ج 61 ، ص 86 .