رخنه داشته باشد نخورى كه اين دو موضع جاى شيطان است . « 1 » و به دست چپ مگير آن را ، و اگر طرفى است كه بعد از تو كسى ديگر مىخواهد بياشامد به آب مدم ، « 2 » و آب را بمك و كمكم بخور و دهان را پر مكن كه باعث درد جگر است « 3 » [ ل ] ، و اگر ظرف نباشد به جهت آشاميدن آب ، دهان را بر آب مگذار بلكه به دستهاى خود بخور كه وارد شده بهترين ظرفهاى شماها است ، « 4 » و اگر آب را به سه دفعه بخورى به اين نحو كه آب بخورى و هنوز خواهش تو باشد به آب ، كه آب را دور كنى از دهان و حمد خدا كنى ، پس باز چنين كنى و حمد خدا كنى ، پس باز بياشامى كه وارد شده حق تعالى به سبب اين بهشت را به تو واجب گرداند ، و اگر در اين سه مرتبه در هر مرتبه ابتدا به « بسم اللَّه » كنى و اختتام كنى به « الحمدللَّه » مادام كه آن در شكم تو است تسبيح خدا گويد و ثوابش از براى تو باشد . « 5 » [ ق ] و آب بسيار مخور كه هر دردى را به سوى تو مىكشد . « 6 » [ ق ] « ضا » و وارد شده كه بر بالاى طعام آب بسيار خوردن ضرر ندارد اما در غير آن حال آب بسيار مخور ، و اگر در شب آب مىخورى سه مرتبه بگو : « عليك السلام من ماء زمزم و ماء الفرات » . تا ضرر به تو نرساند ، « 7 » و بعد از آن كه آب آشاميدى ، جناب سيدالشهداء عليه السلام و اهلبيت او را ياد كن و لعنت كن كشندگان آن حضرت را ، كه هر كه چنين كند حق تعالى صد هزار حسنه براى او بنويسد و صد هزار گناه از او محو نمايد و صد هزار درجه براى او بلند كند ، و
مقامات العلية في موجبات السعادة الأبدية ( خلاصه معراج السعادة وحلية المتقين ) ( فارسي ) — صفحة 274
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٢٧٤
هامش
( 1 ) . الكافى ، ج 6 ، ص 385 ، باب الاوانى ، ح 5 . « ق »
( 2 ) . مستدرك الوسائل ، ج 17 ، ص 205 ، ب 15 ، ح 1 .
( 3 ) . الكافى ، ج 6 ، ص 381 .
( 4 ) . همان ، ج 6 ، 386 ، ح 7 .
( 5 ) . همان ، ص 384 .
( 6 ) . همان ، ص 382 .
( 7 ) . سفينة البحار ، ج 1 ، ص 694 ، مادهء شرب .